如何理解社会存在与社会意识辩证关系原理的重要意义？

社会存在与社会意识辩证关系的原理具有重要意义。

“人们的意识决定于人们的存在而不是相反，这个原理看来很简单，但是仔细考察一下也会立即发现，这个原理的最初结论就给一切唯心主义，甚至给最隐蔽的唯心主义当头一棒。关于一切历史的东西的全部传统的和习惯的观点都被这个原理否定了。”① 唯物史观对历史观基本问题的科学回答，宣告了唯心史观的彻底破产。唯物史观是人类思想成果中最伟大的科学成果，是马克思最伟大的发现之一。它的创立是社会历史观上的伟大革命。它结束了唯心主义对社会历史理论的长期独占统治，使历史破天荒第一次被安置在它的真正基础之上。这样，就使得“人们过去对于历史和政治所持的极其混乱和武断的见解，为一种极其完整严密的科学理论所代替”，从而开创了社会科学发展的新纪元，极大地推动了历史本身和历史科学的发展。

在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位。它的主要缺陷是：至多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在出发，把社会历史看成是精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。

马克思主义的唯物史观从社会存在决定社会意识的原理出发，深刻揭示了人类社会是一个合乎规律的自然历史过程，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律是人类社会发展的最一般规律，揭示了生产力是人类社会存在和发展的基础，人民群众是历史的创造者。

马克思创立唯物史观的方法论原则是：从社会生活的各种领域划分出经济领域，从一切社会关系中划分出生产关系，并把它当作决定其余一切关系的基本的原始的关系，进而将一切社会关系归结于生产关系，将生产关系归结于由生产力决定并反作用于生产力的高度来认识，将社会形态的发展看作自然历史过程，破天荒地破解了“历史之谜”，从而揭示了人类社会发展的规律。把握这两个“划分”、两个“归结”的思想，对于认识社会历史具有重要意义。为人们正确认识人类社会和历史及其发展趋势，正确认识资本主义社会和社会主义社会的发展规律，提供了科学指导原则。

文化是人类社会特有的现象。文化之中蕴含着人类的智慧、价值追求和审美情趣。举凡适应先进生产力发展要求、代表人民群众的长远利益、顺应人类文明发展趋势的文化都能起到促进社会进步和发展的作用。在人类历史发展中，先进文化是有效地解决人类社会生存和发展中各种矛盾的精神武器；在现代，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。在当代中国，加强文化建设，充分发挥先进社会意识的能动作用，就要发展和建设中国特色社会主义文化，为我国和全人类的文明进步作出更大贡献。

社会主义的意识形态，是以马克思主义为指导的社会意识形态。它是19世纪中期从资本主义世界中产生出来、代表人类社会发展未来的先进的意识形态。社会主义意识形态是资本主义时代客观矛盾的理论反映，是全世界无产阶级和劳动人民的社会心理的理论升华和思想精髓。它一经形成就显示了巨大的生命力。100多年的社会实践反复证明，只有马克思主义是唯一科学的世界观和方法论，是唯一科学的意识形态。尽管马克思主义在整个世界范围内还未取得最终胜利，但是，它却在一部分建立了社会主义制度的国家中成为占主导地位的社会意识，并且成为许多共产主义政党和组织的思想基础。这些成就是它引导世界走向未来光明前途的表现。在当今世界上，社会主义同资本主义、封建主义意识形态的斗争，本质上是人类的未来与现在、过去之间的斗争在思想上的表现。

当前意识形态领域的斗争十分激烈和复杂。西方发达国家和敌对势力对社会主义国家千方百计进行“分化”、“西化”和“和平演变”，是全球化背景下社会意识形态领域斗争的主要特点。自从苏联第一个社会主义国家诞生之日起，国际敌对势力从来没有放弃颠覆社会主义国家，恢复资本主义“一统天下”的图谋。为了颠覆社会主义，国际敌对势力在军事上的侵略和干涉、经济上的封锁、政治上的孤立以及外交上的制裁都宣告失败之后，他们便将战略重点放在和平演变上。所谓“和平演变”，就是通过意识形态的进攻，使社会主义国家自行演变，从而达到他们所谓的“不战而胜”的目的。

和平演变的主要手段是：

首先，广泛宣传资本主义的经济模式、政治模式和资产阶级的民主、自由和人权的价值观，利用社会主义暂时的经济困难和工作中的某些失误，宣扬社会主义“失败论”，引诱人们离开社会主义道路，企图从精神摧毁人们对社会主义和共产主义的信念。例如，美国前国家安全顾问布热津斯基的《大失败》、美国日裔学者福山的《历史的终结和最后的人》、美国前总统尼克松的《1999：不战而胜》，就是典型。

其次，集中宣扬资产阶级的世界观、历史观、人生观、价值观以及腐朽的思想和生活方式，企图动摇人们的社会主义意志和民族精神。他们宣扬“人不为己，天诛地灭”，“人人为自己，上帝为大家”。他们攻击中华民族是“劣等民族”，中国人丑陋，只有美国才是天堂。当中国的经济发展一片繁荣时，他们便散布“中国威胁论”；当中国经济遇到一些波折时，他们便散布“中国衰落论”。

再次，重点争夺涉世不深的青年知识分子和大学生，利用各种机会向青年传播灌输资本主义的价值观点和社会模式，花本钱培养亲西方的下一代，把和平演变的希望寄托在青年人身上。

最后，积极培育、扶持社会主义国家中的持不同政见者，企图让他们掌握社会主义国家的政权。例如，国际反社会主义势力对于波兰团结工会领导人瓦文萨的支持。

这些手法集中到一点，就是他们企图首先从意识形态的领域打开缺口，达到他们“不战而胜”的目的。因此，渗透与反渗透、颠覆与反颠覆、和平演变与反和平演变的斗争，反对国际敌对势力的“西化”和“分化”、维护社会主义国家意识形态的安全的任务将是长期的、艰巨的。

积极面对、迎接和回应意识形态领域的挑战和斗争，无产阶级政党牢牢掌握对于意识形态的领导权，掌握意识形态领域斗争的规律，在新的历史条件下坚持和发展马克思主义，坚决反对淡化意识形态和意识形态的“多元化”，是社会主义文化建设和意识形态建设的重要任务。